铸剑山庄以锻造刀剑闻名北燕国，所铸之剑锋刃锐利，寒光凛冽，能够切金断玉，削铁如泥，每一柄都是上品。
铸造山庄历代都锻造刀剑为生，曾造出过不少有名的剑，得到这些剑的人也都大放异彩，因此很多江湖上的都会慕名前来求剑，每年六月是铸造山庄公开求剑的日子，每到这个时候铸造山庄就会汇聚许多人。
凶杀案的起因是一位颇有名气的医者随着朋友一同前来求剑，不过他却无故惨死在铸剑山庄，身上伤痕是一剑毙命，应是高手所为。
那位医者身份不同于一般人，不能随意敷衍，当时铸剑山庄被庄主封锁不许有人再出入，所住之人都要接受盘问，前来山庄求剑的人都有很重的嫌疑。
经过几日的调查，最后找出了凶手，是一名少年，他正是混入求剑的人中，趁机杀了医者。
据他供述，那医者因为利益的原因，害死了他的父母，他正是前来报仇的。
当时庄主也不知该如何处理此事，毕竟死去的医者也不是无辜的，倘若他不害人性命，也不会有此一劫，而那少年为了替父母报仇，已是误入歧途。
正在众人发愁之际，法显出面说服了少年，让他随他走，他来渡他。
法显带走了少年，两人的身影渐行渐远。
自此法显便在他心中留下了一些印象，后来再无得见，也甚少听闻他的事迹，再次有他的消息，是说他已取经归来。
听他这么说，常云独稍愣，往日的记忆又浮现眼前，其后他展颜笑道：“没想到这么多年过去了，法师还记得我。”
法显淡淡笑着道：“自然是记得的，当时施主为星若所请求的仁义之语，贫僧都铭记于心。”
黎星若便是那少年的名字，他被抓住之后，常云独因怜惜他的遭遇曾经为他求过情。
常云独正色道：“法师言重了，在下出言相助也是人之常情。”
他顿了一顿，又问道：“法师可知黎星若现在如何了？”
法显声色沉静的回道：“他已放下了前尘往事，平静的生活。”
“如此便好。”
常云独面上涌现欣慰的感慨，他敬重的说道：法师大慈大悲，救人超脱苦海，此乃仁善之举，日后必有福报。”
花千遇看这两人相互恭维的样子，差点笑出来。
真不知道，这俩人到底谁是和尚，常云独竟然对着和尚，说着他们平时经常念叨的话语。
法显的目光越过常云独，轻飘飘的瞥过来，花千遇唇边弯起弧度又扩大了，冲他无辜的笑了笑。
听到这般神棍的话是什么感觉？
法显没什么感觉，他
——Qベ群*73_95_4~30_54—微垂下眼，平静的说：“施主过誉了，这本就是贫僧应该做的。”
花千遇无声的笑了一下，她觉得这两人再说下去，都能客套一天了。
不过，她所想的事情没有发生。
堂室外走来一个仆人，他走到常云独面前行礼道：“常盟主，老爷请您过去，说有事相谈。”
常云独下意识朝法显看去，法显对他微点头，示意事情要紧，不必在意他。
常云独对仆人点头道：“常某这就前去。”
他转身对众人拱手施礼道：“常某便先告辞了，等日后再做详谈。”
法显道：“常盟主慢走。”
众人也都纷纷目送他远去，殷勤的言语道：“常盟主慢走。”
第二十一章法不外求
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第二十一章法不外求
常云独走之后，气氛静寂下来，众人看向法显三人的目光冷淡，都没有想要前去搭话的意思。
出家的僧人都离世修行，很少参与江湖上的事情，大家都不相熟，而且他们又都是张口闭口的大道理，说一些听不懂的禅语，又总是劝人向善，很是惹人厌烦。
与和尚打交道也让人头疼，所以如非有要事相询问，鲜少有人主动去理会他们。
经过方才的讨论，留仙教的事情准备等墨家宴会结束之后，再详细的商讨如何处理，常云独走了也就没有留下的必要了，众人准备散去。
这时人群中有个穿湛蓝色锦袍的男子，他的目光扫过法显三人，眼底却有嫌恶之色一掠而过。
他状似无意，实则不安好心的说道：“留仙教妖言惑众，已成仙超脱之法欺瞒信众，如此说来佛教也颇为相似。”
这一番怀疑的揣测说的甚为阴阳怪气，其中讥讽的意味不亚于指着和尚的鼻子骂秃驴。
众人脚步一顿，皆都望视而来，目光中隐约露出看好戏的意味，想看天台寺的和尚作何反应。
花千遇也看向说话的那个人，他正是昨天骂法显几人的人，他身旁还站了两个同门，一个神色带有忧虑，似是不想和人发生争执，另外一人满脸不屑，看来他也对佛教印象也不好。
她悄声问：“那些人是？”
杨梅的目光从他们身上的穿着和佩剑上滑过，低声回道：“双极宗的弟子。”
花千遇恍然道：“就是方才溜须拍马的那个宗门，确实会耍嘴上功夫。”
随后，她含带玩味性质的目光看向法显。
面对这般责难，法显面上仍是平淡和缓，他不疾不徐的问道：“不知施主何出此言？”
姚兴很是看不过眼他这副宽容的样子，好似衬托的别人多心胸狭隘一样。
他冷哼道：“佛教禁锢信徒的欲望，让人变得无欲无求，从而不断获取利益，反而还让信徒以为这是理所当然，这不正是邪教所为？”
姚兴打量着法显三人，眼底是不加掩饰的嘲讽。
佛教之人自诩慈悲为怀，普度众生，可是他们又远离世俗修行，不问世事，如此渡的了谁？
说四大皆空，六根清净，却又为何让信徒修建庙宇，为泥菩萨重塑金身，这不正是一种伪善？
这也是他看不惯佛教的原因。
常悟和常慧闻言眉头微皱，面上一派不认同的神色，他的这一番责问未免言过其实了。
常慧喧了一句佛号，合十道：“施主此言差矣，佛教人向善，断绝贪嗔痴三妄念，本是慈悲之举，又何谈从中谋取利益。”
姚兴望着他，神色更是不屑，他道：“即使如此，又为何定下各种规矩让信徒遵从，若是不从便会说恶业缠身。”
说到底还不是为了从中获利，这句话他没有说出口，但是常慧像是看穿了他的想法。
他面容平静的解释道：“人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增，因此生出种种业因，此举只是为了断绝人性中的贪欲，亦非施主所妄断的那般。”
“和尚你倒是会诡辩。”姚兴冷冷一笑，他又道：“你们弘扬佛教慈悲，为众生超脱苦厄，既然是如此宣称的，这本该不收取任何好处，那又为何还要信徒去供奉，添香油钱？”
“当面一套，背地一套谁知道安的是什么心。”
他道来的话语是愈发的刺耳，任谁被如何诋毁心中都会不舒服。
常悟心中生起一丝怒意，他脾气不怎么好，又没有常慧平时清心静气的定力。
他赶在常慧回答之前，出声争辩道：“我佛从未要求过信徒如此，各位施主所捐赠的香油钱，也被用做布施和修缮佛姚兴望着他，面容上是微微嘲讽的神色，他含沙射影的说：“有没有用做布施，在下可不知道。”
常悟气急道：“自然是如此……”
常悟此举正中姚兴的下怀，他挑起嘴角，打断常悟尚未道完的话，满怀恶意的说：“还没有说两句就开始急了？还是说害怕真面目被人揭穿，从而恼羞成怒？”
常悟面色一沉，愤声道：“施主你这是在污蔑于人。”
姚兴反问：“在下实话实说罢了，何谈污蔑？”
听着他们争执不休，法显轻敛眉目暗叹了一声，他阻止常悟继续言语，踏出一步站在姚兴的面前和他正面对视。
他平静无波的目光望视而来：“施主有何疑问，可以问贫僧，贫僧会于施主解答迷惑。”
他所有的偏见都是因不了解佛教，才会以己之见，盖已全貌，妄加揣测，这是多数人都会犯的错误。
姚兴审视的目光落在他身上，他曾听闻过法显的名号，世人说他闻皆晓悟，通鉴世事，心如明镜照见万法。
就是不知这个和尚是否真如传
7~395_4~305~4独.家.整.理闻中所言，那么智慧不凡。
“那好我便要问问你。”姚兴微扬起下巴，神情倨傲的说：“世人诚心拜佛烧香，只是为了祈求平安顺遂，却还是会发生灾祸，惨剧，既然无法改变结果，那要佛何用？”
佛当然无用。
花千遇忽地轻笑了一声，嘴角边那抹微凉的笑容似是在嘲弄。
世间事世间法，又有多少人明白，求人终究不如求己。
法显静静的看着他，漆黑的眼眸似能洞明事世，他不急不缓的说道：“佛说一切法，只是令人了知做何因得何果，而不能改变因缘法。”
“况且佛已灭度千年，又怎能庇佑世人，即便是在世，佛也无法保佑任何人，佛不是神，不能做到所求一切，只是言传身教，让世人通过修行，能够彻悟，自身践行因果。”
他这一番言辞，彻底颠覆了世人对佛的想象，在不信佛的普通人看来，信奉佛的信徒都会认为，他们所信的佛祖有至高无上的能力，可以做到世间一切。
法显此言却全面否定了，佛祖的能力，在他口中佛和众生无异。
此番回答却也出乎姚兴的意料，他以为法显会用种种佛教的神迹来证明佛的无所不能。
听完这番话，姚兴这才拿正眼看他，他仔细瞧着法显，神色并不友好，甚至透着几分恶意的猜忌。
他皱起眉说：“你们佛教无法解决世俗矛盾，就把什么都推给因果业力，自圆其说什么前世因今生果，前世的事早已消散，今生又非同一个人，又如何能得到善恶报应，简直是非常可笑。”
“佛说只渡有缘人，那无缘之人谁来度，这还是你们口中所谓的众生平等吗？”
姚兴抛出一长段的质问，语气颇为咄咄逼人。
他说的也不无道理，因为在许多人看来佛教的教义确实是破绽百出，且自相矛盾的。
例如佛教说万物皆空，那为何还要为佛重塑金身，让世人去祭拜？佛劝恶人放下屠刀，从而饶恕其性命，可是恶人真的不会再杀人了吗？
众人眼中的趣味愈发浓厚，想要看看这些和尚如何接话，若是所说之理无法服众，丢脸不说，还会使得佛教让人更加厌恶。
在所有人都冷眼旁观的态度之下，法显面上的神情始终都是平静淡然的。
他明净的目光看向姚兴，如他这般想法的人并不少见。
法显沉默几息，缓缓开口道：“施主对佛教的定义存在一些误解，佛只是智慧的觉悟者，以慈悲为怀，随着众生心现，也随着众生心灭。”
“至于施主说的只渡有缘人，此言却也不真，佛不渡人，唯人自渡，施主所言也只是自己眼中的佛，而不是真正的佛。”
这是在说他断章取义？
姚兴嘲讽一样地笑起来，道出的话语中隐隐含有讽刺意味：“是与不是，还不是你们说了算，你们认为的才是正确，不容他人质疑，否则便说尚未悟到真理。”
这话听来甚为蛮不讲理，将自己摆放在受害者的位置上，不管是否对错，都是因为对方的原因。
不等法显开口，姚兴又自以为是的说：“佛教有一套看似合理的完美解释，从而让凡夫俗子的想法基本没有转圜的余地，除了因果之外，最大的谎言就是前世今生，今生受的苦难是为了修来世，做的不够多，便说是前世罪孽太深忏悔不够。”
他的语气渐变的激烈，其中指责意味颇浓。
“让信徒将自己的思想禁锢起来，不看今世的磨难，只求来世的平安，可是有没有来世还谓可知，如此一来，便不是可以达成你们的目的，因为没有人能证明是否有前世今生。”
听闻他言，人群中传来附和的窃窃私语声，细细追究起来，佛教确实如他所说的一般，佛经里也都是说一些玄乎其玄，又无法证实的偈语。
听到众人谈论的声音，一丝轻不可闻的叹息自法显唇间溢出。
自佛灭度之后，诸如此类争论的声音一直未有停歇，世人皆都想要从中求得有和无，这些真的重要吗？
佛无所从来，亦无所去，修佛也只是在修自己的心，法不外求，心如何，人便如何。
法显没有再说话，他一字不信，多说也无益。
见法显沉默下来，姚兴面上遮掩不住的自得神情，他自负又嘲讽的说：“法师无话可说了？”
他嗤笑一声，满是不屑：“看来佛教果然如留仙教一样是一丘之貉。”
第二十二章维护
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第二十二章维护
花千遇实在是看不下去，他这一副小人得志的样子，佛教是不是真如他所说的那么不堪，她了解的并不清楚，但是他那一副高高在上鄙夷他人的样子，倒是令人恶心。
俗话说无风不起浪，或许真如他所说有的佛寺是这样，以敛财为目的，但不能因为有个别修佛修偏的人，就否定全部。
这世上凡事都是有两面性的，有好的必然有坏，就像江湖上的名门正派难道全部都是好人吗？
看待佛教不是论佛如何，而是看人，看心。
她的目光看向法显，他面上一片静然，嘴唇微抿，竟然也不做辩解。
花千遇看的火大，他该不会认为清者自清吧！
众人看待他们的眼光都开始发生微妙的变化，轻视中有种隐晦的猜忌。
满怀恶意的底语声也像水浪一般波散开来，虽然碍于面子他们都有意克制音量，但在场的人都有内力在身，这些责骂的声音一字不落的都能听的清晰。
常慧微皱起眉，正要出言，便见到花千遇自人群中走出来，来到两人中间。
众人的注意力一下子被她所吸引，都抬目望去。
在这种相互对立的场合下，一个不相干的人过去，不知要说什么。
姚兴紧盯着她，戒备的问：“你是何人？”
花千遇冷嗖嗖的瞥了他一眼，语气很冲的说：“你闭嘴！”
姚兴被她言语一激，神情间升起怒色，瞪眼看她，花千遇完全没有理会他。
她抬起头，恨铁不成钢的看着法显，咬牙说了一句：“你是不是傻？！”
法显：“……”
他垂眸对上花千遇那带有难平怒气的眼神，嘴唇微张一下，想说他不傻，但到底也没有说出口。
花千遇看他平静的面容，也意识到若是让他和别人争论吵骂是不可能的。
她深呼出一口气，心底还是梗的难安，旋即她拽着法显的衣袖将他扯到一旁，道：“你一边去，让我跟他对线。”
花千遇目光一抬，直视对面的姚兴，不说二话直接张口就骂：“我操你大爷。”
一语即出，震惊全场。
众人都一脸呆滞的看着她，久久回不过来神，谁能想到这么一个清丽佳人，竟能说出这般彪悍骇人的言辞。
“你特么是不是听不懂人话，法师说了佛是因为有智慧才受人尊敬，而不是因为法力无边，你这种蠢货能想明白吗？”
姚兴怒不可遏，他呵斥道：“身为女子，你怎可如此粗俗的骂人。”
花千遇冷冷一笑，言辞尖刻的说：“我不骂人，我只骂你。”
言下之意是说，你不是人。
姚兴心中怒意更盛，眼
珀ˇ文裙-7~3_95_4~30_54神陡然冷冽下来，他死死盯着花千遇，眼底闪过戾气。
花千遇像是没有看见他眼中的阴冷，继续鄙夷的说：“你是渔民吗？这么会挑刺，佛教是吃你家米了，还是睡你家床了，你这么大意见。”
“自己心术不正，看人也是歪的，对别人评头论足之前，为何不先看看你自己是个什么东西。”
姚兴气结，怒道：“你……你……”
花千遇嘲讽技能全开：“你，你什么你，话都说不利索，赶紧滚回去多吃几年饭再出来丢人现眼吧。”
他既然不讲理，还和他说那么多大道理有什么用，直接怼到他服气。
姚兴气的浑身发抖，面色隐隐泛青，他冷声反讥道：“难道在下说的不对，佛这么有智慧为何不让众生平安喜乐？既然佛和人无异，不保佑众生，香火钱又是烧给谁的，又为何还要宣称佛有无上神通？”